In zijn boek De Christenreis beschrijft Bunyan hoe Christen in de Poel Moedeloosheid valt. Later wordt hij door Reus Wanhoop gevangengenomen en genadeloos afgeranseld in Kasteel Twijfel. Bunyan beschrijft met deze gebeurtenissen hoe moedeloosheid, wanhoop en twijfel samenwerken om geestelijke ellende te veroorzaken in ons leven. De bekende predikant Spurgeon worstelde regelmatig met depressieve gevoelens. […]
‘Wat heb ik aan het aanbod van genade als ik het toch zelf niet kan aannemen?’ ‘Wat is komen tot Christus precies en hoe weet ik of ik écht gekomen ben?’ ‘Als ik niet in mezelf moet zoeken, maar op Gods beloften mag vertrouwen, hoe weet ik dan dat ik het mezelf niet aanpraat?’ ‘Hoe […]
In de geschiedenis van de kerk is de waarheid vaak vergeleken met een smal pad tussen twee diepe sloten. Aan de ene kant dreigt het gevaar van het arminianisme, waar de menselijke wil de beslissende factor wordt. Aan de andere kant ligt het moeras van het hypercalvinisme, waar de soevereiniteit van God zo wordt benadrukt […]
De vraag wordt mij weleens gesteld: waarom een hele website over het aanbod van genade? Maak ik het hiermee niet te groot en te belangrijk? Er zijn toch nog veel meer aspecten van een Bijbelse prediking? Dat laatste is zeker waar. Het aanbod van genade is echter een Bijbels kernpunt. Dat is een van de […]
In mijn vorige blogpost zagen we wat hypercalvinisme is: een denksysteem dat het aanbod van genade en de plicht tot geloof wegschrapt. De bekende prediker John Duncan noemde het treffend een ‘huis zonder deur’. Hoe komt zo’n afwijkende theologie eigenlijk de kerk binnen? Wordt iemand op een dag wakker en besluit hij opeens hypercalvinist te […]
In mijn vorige blogpost zagen we dat het hypercalvinisme een ‘huis zonder deur’ is. Het hypercalvinisme ontstond in de 18e eeuw in Engeland, maar steekt regelmatig de kop op in de kerkgeschiedenis. Hoe ging de bekendste prediker uit de 19e eeuw hiermee om? Je hebt vast weleens gehoord van Charles Haddon Spurgeon (1834-1892), de ‘prins […]
Je hebt de term misschien wel eens horen vallen: hypercalvinisme. Soms wordt het gebruikt als scheldwoord voor alles wat ‘zwaar in de leer’ is. Iemand die vasthoudt aan de uitverkiezing wordt dan al snel een hypercalvinist genoemd. Maar klopt dat wel? Is iedereen die de uitverkiezing belijdt een hypercalvinist? En als dat niet zo is, […]
Het is bijna kerst. De tijd waarin we herdenken dat Christus naar deze aarde kwam. Hoe kijken we naar Zijn komst? Vraag jij je in deze adventsperiode af of Hij ook voor jou gekomen is? Of mag je met verwondering geloven dat Hij als Zaligmaker gewilliger is om naar jou toe te komen dan dat […]
De vorige keer zagen we dat de Heere Jezus met Nicodémus sprak over wedergeboorte en geloof. Wedergeboorte is noodzakelijk en het is een geboorte van boven, door Gods Geest. Je vraagt je misschien af: ben ik door Gods Geest opnieuw geboren? Het belangrijkste kenmerk van de wedergeboorte is het geloof. Maar omdat ons geloof vaak […]
Wie kent Johannes 3:16 niet? Maarten Luther noemde dit vers ‘de Bijbel in het klein’. Het vormt het hart van het Evangelie. Toch staat deze tekst niet op zichzelf. Het is onderdeel van een indringend, nachtelijk gesprek tussen de Heere Jezus en Nicodémus. Een gesprek waarin twee lijnen samenkomen die we vaak moeilijk kunnen rijmen: […]
Schrijf je in voor de nieuwsbrief en krijg een e-mail als er nieuwe artikelen zijn.
Het digitale boek op deze website bevat een diepgaande studie naar de historische discussies over het aanbod van genade. Ik laat zien hoe theologen sinds de Reformatie aankijken tegen het spanningsveld tussen Gods soevereiniteit en de menselijke verantwoordelijkheid. Daarnaast bespreek ik de verschillende dwalingen rondom dit thema en hoe de gereformeerde theologen hierop gereageerd hebben. Begin met lezen!
