Er staan veel rijke beloften in de Bijbel. De bekendste belofte staat in Johannes 3:16: God heeft Zijn Zoon gegeven, en iedereen die in Hem gelooft, zal eeuwig leven. Voor wie is deze belofte? Wat kan dat een worsteling zijn. Je hoort: ‘Klem je vast aan Gods beloften, dat is de enige grond voor je […]

Misschien denk je het weleens, of hoor je anderen zeggen: ‘Daar gaat het zo makkelijk, dat is goedkope genade.’ Wat men dan bedoelt, is dat het Evangelie zo ruim wordt gepredikt dat het lijkt alsof iedereen het ‘zomaar’ mag aannemen. In hun ogen komen de wet, ellendekennis en berouw veel te weinig aan de orde. […]

In zijn boek De Christenreis beschrijft Bunyan hoe Christen in de Poel Moedeloosheid valt. Later wordt hij door Reus Wanhoop gevangengenomen en genadeloos afgeranseld in Kasteel Twijfel. Bunyan beschrijft met deze gebeurtenissen hoe moedeloosheid, wanhoop en twijfel samenwerken om geestelijke ellende te veroorzaken in ons leven. De bekende predikant Spurgeon worstelde regelmatig met depressieve gevoelens. […]

In mijn vorige blogpost zagen we wat hypercalvinisme is: een denksysteem dat het aanbod van genade en de plicht tot geloof wegschrapt. De bekende prediker John Duncan noemde het treffend een ‘huis zonder deur’. Hoe komt zo’n afwijkende theologie eigenlijk de kerk binnen? Wordt iemand op een dag wakker en besluit hij opeens hypercalvinist te […]

Misschien herken je het wel. Je voelt je zondig en onwaardig. Is het niet vrijpostig om zomaar tot Christus te komen? Is het niet hoogmoedig om te denken dat Christus jou wel zal aannemen? Je kunt toch niet zomaar denken dat Jezus ook voor jou is gestorven? Ik zal toch eerst wel oprecht berouw moeten […]

In het vorige artikel beschreef ik al een aantal dwalingen die te maken hebben met het aanbod van genade. Als we op een Bijbelse manier over het aanbod van genade willen spreken, moeten we drie kernwoorden vasthouden. Deze kernwoorden van het aanbod van genade zijn: algemeen, onvoorwaardelijk en welmenend. Ik zal ze alle drie uitleggen. […]